Портфель для словесника

М.Г.Качурин, Д.К.Мотольская "Русская литература". Учебник
для 9 класса средней школы. - М., Просвещение, 1988, с. 323 –324

Чеховские пьесы, как и рассказы, погружают нас в самую обычную жизнь. И в этой привычной повседневности писатель открывает сложные, часто трагические противоречия человеческих судеб.
В «Трех сестрах» на сцене дочери генерала Прозорова – Ольга, Маша, Ирина, его сын Андрей, друзья и знакомые семьи – офицеры Вершинин, Тузенбах, Соленый, военный врач Чебутыкин. Они встречаются, разговаривают, отмечают семейные праздники, радуются, горюют, влюбляются, расстаются… Всё так обычно. Разве только пожар и дуэль (происходящие, впрочем, за сценой) нарушают обыденный ход жизни. И город, где всё это происходит, самый обычный. Он напоминает город С., где доктор Старцев превратился в Ионыча, или другой такой же город, где томилась Анна Сергеевна («Дама с собачкой»). Вот как говорит Андрей  о городских обывателях: «Только едят, пьют, спят, потом умирают… родятся другие и тоже едят, пьют, спят и, чтобы не отупеть от скуки, разнообразят жизнь свою гадкой сплетней, водкой, картами, сутяжничеством…»
Но эта, казалось бы, привычная обстановка губительна для человека с живой душой. Младшая из трех сестер – семнадцатилетняя Ирина, безотчетно радуясь юности и весне, говорит в начале первого действия: «Скажите мне, отчего я сегодня счастливая? Точно я на парусах, надо мной широкое голубое небо и носятся большие белые птицы». Во втором действии, года через полтора, мы видим ее тоскующей. А в третьем действии звучит ее голос, полный невыносимого страдания: «Мне уже двадцать четвёртый год, работаю уже давно, и мозг высох, похудела, подурнела, постарела, и ничего, никакого удовлетворения, а время идет, и всё кажется, что уходишь от настоящей, прекрасной жизни, уходишь всё дальше и дальше, в какую-то пропасть…»
Так же безотрадна судьба ее сестер и брата. Символом осмысленной, полнокровной жизни представляется им Москва, где они провели детство. Это не столько конкретный город, сколько символ недосягаемого счастья.
Найдет ли хоть одна из трех сестер счастье? Пьеса не дает ответ на этот вопрос. Но в конце ее звучит и грусть, и вера в лучшее, несмотря на все разочарования. Маша мечтает «начать жить снова». Ирина едет учительствовать, чтобы отдать свою жизнь «тем, кому она, быть может, нужна». «…Страдания наши перейдут в радость для тех, кто будет жить после нас, счастье и мир настанут на земле, и помянут добрым словом и благословят тех, кто живет теперь», - говорит Ольга.